これは統一教会の「8大教材教本の一つ」であり、「真の父母様が人間が生きていくために必要な御言葉を擁してくださった」とされています。

1.1.1。第1章家庭は天国の中心モデル

1.1.1.1. 家庭はすべての存在の中心モデル

人は必ず空間の世界に立つと上下が必要で、左右が必要で、前後が必要です。そうすれば私の存在位置が確定されるのです。皆さんが上下をすぐ備えているのか、左右・前後をすぐ備えているのかによって様々な形を整えるのです。

皆さんの上下・左右・前後関係、そして家庭の問題や国の問題、世界の問題を扱う上での公式は一つです。個人を中心として上下・左右・前後があるように家庭でも親と子がなければならず、夫と妻がなければならず、兄弟姉妹がなければなりません。（平和経p .

このように、国にも国の主人を中心として、すべての家庭が東西の文明、南北の文明をすべて抱き、次に世界の万民を兄弟姉妹のように抱き、結局一つの家庭モデルを成し遂げるのです。モデルは同じです。そして私自身がそのモデルの中心です。自分があった後には自分の家庭がなければならず、国と世界と天の地、そして神様まで進んでこそ となるのと同じです。

皆さんは宇宙の中心になりたい気持ちがあるだけでなく、皆みんなそうすることができます。このように宇宙においてその核のようなのが家庭の概念です。空を両親として見ると、地は子供です。東西を見ると、東は男を象徴し、西は女を象徴するので、女は結婚するにつれてどこでも夫の位置に従います。 西側が太陽の光を受けて輝くとき、東と同じ価値を持つのと同じです。  天国を開く扉参加家）

兄弟関係も同じです。長子である兄を中心として働くとき、弟たちが協力するようになるのです。そのため、人間は父子関係になければならず、夫婦関係、そして兄弟関係になければなりません。つまり、これら3つの関係が一点にあるはずです。その中心点は一つです。上下・左右・前後の中心が変わってはならないということです。 オープンドア参加家）

この中心点が違うと上下・左右・前後関係のバランスが崩れます。だから結局上・下・左・右・前・後、そして一つの中心点まで合わせて全部で7数を成すことになるのです。こうして7つの数字を成し遂げるというのは、まもなく神様を中心とし、完全な真の愛で一つになり、これらすべてが完全に球形を成す 調和と統一を成し遂げる家庭になるという意味です。

真の愛が永遠に変わらない限り、この中心核も変わらず永遠に回るようになり、真の家庭異常が起こるようになります。また、すべてが核からつながっているので、この中心核から一つ、二つ、三つ、四つ、五、六、七ともに同等の価値になります。おじいちゃんが欲しいと孫が反対せず、息子娘もそれを望むようになって３代が みんな一緒に欲しいのです。おじいちゃんおばあちゃん、夫婦、息子娘全部中心に合わせるようになるのです。_

この愛を中心としてみると、父子関係もひとつで一体と言い、夫婦関係も一体と言い、兄弟間も一体と言います。一体です。何を中心とし、このような関係を一体とするかというと、愛の中心である神様の真の愛を中心として語るのです。

1.1.1.2. 家庭は宇宙の愛に触れることができる愛の教材

宇宙は何ですか？被造世界のすべては、神様が愛する息子娘が愛の理想を見つけ出せるように教材で作っておいたのです。だからすべて相対的な構造です。鉱物も主体と対象の関係として機能します。原子もそうです。両者と電子も主体と対象の関係として働きます。作用しないと存続できません。運動をせずに永続、存続 できないということです。そのため、宇宙は人間を中心としてその重点に到達できるように創造された世界であるということです。

宇宙は家庭を拡大したものです。愛を完全に成し遂げた家庭を見るようになると、上・中・下（親・夫婦・子ども）があり、左右があり、前後があります。これが原則です。だから上下を言うときは親と子どもを話し、左右を言うときは夫と妻を話し、前後を言うときは兄弟を言います 。これらの全体は何で一つになりますか？力、知識、お金でもできません。それではどんなことをすることができますか？本当に愛です。確かに真実です。それ以外は球形ではありません。

それでは、上・中・という私たちの家庭における愛の教材です。宇宙の愛に触れることができる愛の教材です。そのようなことを社会に出て実践しなさいというのです。どうやって愛すべきですか？イエス様も「隣人を愛することをあなたの体のようにしなさい」。「と言ったのですが、どうすればいいですか？あいまいです。世界に出て老人を扱う 時は皆さんのおじいちゃんのように祀っているのです。母と父、息子のように扱いなさいというのです。世界に出たら、そうしなければなりません。上・中・下と戦後左右形態の人でいっぱいで世界という展示場に展示されています。人博覧会が世界だということです。あなたがそのような愛を持ってすべてを愛することができれば、その中で神が一緒にいます （平和経p.657、天国を開く扉参加家）

天国は何ですか？自分の家庭のように世界の人を愛することができる場所が天国であり、そのような人が天国の民です。おじいちゃんおばあちゃん、母親の父親、夫婦、兄弟、子供、この4つは何ですか？天国の民として愛を、宇宙の真の愛を体験するための教材としての家庭です。教材として私に教えてくれる基盤が家庭という です。_ _ _ _ _ _ _

私たちは宇宙の愛を学ばなければ生きることができません。神は教本や聖典のようなものを作り、「あなたの祖母の祖父を愛しなさい」。地上にいるおばあちゃんおじいちゃんは霊界のおばあちゃんおじいちゃんを代表して送ったので、そのおばあちゃんおじいちゃんを愛することは全体を愛するものにしてくれる。』と公約するのです。それから、_ _ _ 愛するのは、この世界の数多くの母親の父を代表する教本のように愛するモデルとしたので、全体を愛したという条件にしてくれる。

また男として女を愛したということは、世界の男が世界の女を代表的に縛って愛したということで立ててくれる。」といいます。また、次は「4人の息子娘を愛したもので、全息子娘を全部愛したと言う」。’ということです。したがって、家庭はその訓練を受ける訓練所です。聖典による世界愛の訓練過程ですが、その訓練を 受け取った人に、「今、私はあなたの祖父の祖母の代わりに世界の祖母の祖父を愛することができますか？「するとき」はい。’するなら世界を救えるのです。

1.1.1.3。愛の王国に入籍するための愛の修練場

愛の王国を成し遂げることが神様の御心です。愛の理想世界を発展させて世界化させようとするのが神様の御心という時、小学校卒業から大学、石・博士卒業までパスできる実験場がどこかというと家庭です。家庭を拡大すると世界です。世界をじっと見ればおじいちゃんおばあちゃんが生きる世界、次におじさんおばさんたちが生きる世界、兄姉のような 人々が住む世界、青少年が住む世界、子供たちが住む世界があります。だから老年から長年・中年・青年・少年たちが集まって暮らすここが形が大きいだけで数が多いだけで家庭を拡大しておいたのです。

家庭は天国に入ることができる最小単位の修練所要教材です。人類を自分の妻のように愛し、親のように愛し、息子の娘のように生きることができる家庭だけが天国を継承することができます。これは驚くべき事実です。神様が造られた天と地のすべての権威を継承できる特権がここにあります。

家庭は、死の時に天国平和の王宮に入籍する手続き権を受けることができる愛の教科書です。家庭が愛の修練場だということです。自分の家庭を愛するように、その家庭を中心として神様を愛するように全世界の人を愛すれば、それが天国に行くまっすぐな道になります。したがって、「あなたの心を尽くし、意志を尽くし、性格を尽くして、あなたの神を愛しなさい」。’ というのが最初の戒めです。第二に、あなたの隣人を愛することをあなたの体のようにしなさい。ということです。神様を愛し、人類を愛すれば、すべて終わります。それができなければいくら修養をしても無駄になったのです。

宗教人が道をいくら拭くとしても、神様を愛することができず、人類を愛することができず、宇宙を愛することができなければ、全部落制というのです。家庭で宇宙全体を縮小した修練所のような公式過程の愛を体験して拡散させ、世界を愛さなければなりません。そうすることができる訓練場につながったのが皆さんが成長した、母親の父が生きる家庭だということです。 p。659、天国を開く扉参加家）

ですから、自分の妻を愛する以上に親を愛し、息子娘を愛し、人類を愛し、神様を愛すればすべてです。だからといって、自分の妻を捨てるというわけではありません。そうしてみんなを愛するようになれば、その愛されたすべての人が自分の妻を愛するようになるのです。それ以上の栄光の席はどこにありますか？自分の妻を愛しよう そのようにしなさいということです。

1.1.1.4。家庭は天国の模型教科書

子供の席にいる人はどんな占いを受けるべきですか？祖父母と親の占いを引き継ぐ必要があります。祖父母はなぜ必要ですか？過去を代表するからです。祖父母は過去の山の歴史を表しています。それから親は現在を表します。そして子供は未来を象徴しています。そこには東西も入っていて、南北も入っています。そして全体の中心です。祖父母 中心、親の中心、子供の中心、神の中心、これらすべてが真の愛を中心としたのです。それで、祖父を愛し、祖母を尊敬することは、過去をすべて受け継いで、過去の世界を学ぶことです。父からは現在を学ぶことであり、子どもを愛することは未来を学んでいくことです。

おじいちゃんおばあちゃん、お母さんお父さんを通して何を受け継いでいますか？真の愛を受け継ぐのです。「おじいちゃんおばあちゃんが年齢は多いが、二人が真の愛に一つになっていて、母親の父親が一つになっているので、私たちも彼のようになって未来を受け継いでみよう」 。ということです。ですから、絶対参加家にならずには未来を受け継ぐことができないということです。 オープンドア参加家）

家のこの3台を置いて見るとき、それは宇宙を見るのと同じです。宇宙の愛は現在と未来を代表する参加家にあります。動物の世界を見てもメスを愛し、オスを愛するのに、これは宇宙の愛を学べる教科書です。おばあちゃんがいないと不安定です。おじいさんがいなくても不安定で、どちらもいなくても同じです。二人が一緒にいるだけ そのまま天国に移っていきます。祖父母、母親の父親、子供がいなくてはいけません。そのまま天国に行きます。参照親を愛し、真の父母を愛し、真の子・真の家庭・参国家・真の宇宙を愛した人が天国に入ることができます。天国の模型教科書が真の家庭です。_ _

家庭は天国を成し遂げることができる教材です。空が作った教材です。世界のどこに行っても、祖父の年齢の人を見て、自分の祖父のように愛すれば、その人は天国に行くようになっています。自分の親年齢のような人に会い、自分の親のように愛する人はどこに行っても通じます。万国共通です。霊界に行っても境界線ができません。 万国の若者を自分の息子娘だと思う心を持っていれば、その人は十二真珠があり、方向があっても天国どこでも通じることができるということです。したがって、家庭は天国と縁を結ぶための教材です。それを国に適用すれば愛国者になることであり、世界に適用すれば大人になるのです。 。人間はみんなそんな欲望を持っています。

あなたは五色人種の息子の娘を抱いて、孫の孫娘に耐えることができなければなりません。それで、神様の真の愛を持って真の親として世界人を愛する家庭の主人になったという立場に立たなければなりません。神様の愛を中心とした本来の両親の縁の中で、真の愛の家庭基準を代表することができる席に、島で最後に天に入ることができるのです。 天国を開く扉参加家）

1.1.1.5。家庭は3時代の愛が結集された核心体

歴史を抱き、現時代を抱き、未来を抱くことができるのが家庭です。それで、神様がこれまで6千年を経て来てきた最後の起点がまさに家庭です。その家庭は愛がつながった、愛で結ばれた家庭です。存在するすべてはすべて真の愛の主観を受けることです。根源的な愛、絶対的な愛の関係を残すことはできません。 このような家庭を作ることが神様が創造当時にアダムとエバに与えた本来の使命でした。

神様は男性アダム、女性エバとしてだけ終わるのではなく、互いに結合して作る新しい家庭を夢見られたのです。これが神様が男女を立てた第一次的な出発の起源です。ですから、真の家庭を探し、その家庭圏内で神様の愛を中心として、この世で充足を感じられる場に入って生きてこそ、天国も無事通過するのです。だからこそ、この世界を超えて あります。

愛の家庭圏を形成するためには絶対的でなければなりません。私がある時代から一人の相手を愛するのは、神が世界を扱うのと同じです。ここで親と夫婦と子どもが一体となり、天主を代表して私たちの愛を模倣するように言うことができ、子孫たちについて私たちに従うように言うことができ、内心でも外心で主張できる心の本郷、天井が通じる そこは天地に記憶されます。（平和経p .

これまで神様が何を訪ねてきましたか。主体を見つけたものではありません。理想的な対象を見つけ出したのです。神様を模倣し、あなたが造った世界の内外の内容を備えていることを見つけ出されたのです。このような結果の一つの起点は何ですか？家庭です。家庭より宇宙を代表できるものはありません。_ 参加家）

両親と一つになるのは、歴史と現実が出会うことです。ここで「私」は親を愛することで過去を愛することができ、相手を愛することで現実を愛することができ、子どもを愛することで未来を愛することができます。ですから、私は3時代の愛を体験できるのです。この3つの愛が結集された核心体がまさに家庭です。 p。662、天国を開く門参加家）

それでは天国生活はどこからですか？家庭です。他の場所で行われるわけではありません。天国は家庭を立体的に拡大させただけであり、家庭圏を離れたものではないということです。ですから、皆さんが自分の妻や夫を抱く時は、世界のすべての男性と女性が一つになるという考えをしなければなりません。このように世界人類を愛したという条件を立てられる場がまさに家庭です。 。あなたはそのように生きる道を訪ねなければなりません。

両親を愛するのは、歴史と現在を結び付けることです。ですから、親を愛さなければなりません。歴史的な存在と時代的な私をつなぐこと、つまり過去と現在を一つ作ることが親を愛することです。また、自分を中心に子どもを愛するのは、現実と未来をつなぐことです。そしてこの愛 千年万年賞賛する思想が統一思想です。

1.1.1.6。家庭は心情的な訓練場所

私たちは心情を離れて生きることはできません。自分が大統領であっても、あるいは世界的なすべての権威を持っているとしても、心情的な喜びを示す場所がなければ生きることはできません。自分が苦しむ人々や閣僚、あるいは追従する人々には心情的な満足を感じることはできません。それは家庭で感じるべきです。家に帰って夫婦がお互いを通して喜びを感じ、 また、子供を通して喜びを感じることができるはずです。そうすれば、その喜びを他の人に誇ることができるはずです。その喜びは主な喜びであり、二次的な喜びではありません。神様も同じです。この世界を全部復帰したとしても、家庭がない神様は嬉しくないということです。結局、家庭がなければならないということです。 天国を開く扉参加家）

家庭では親を中心とし、社会を代表する教育機関では師匠を中心としなければなりません。両親は自分を搾乳して育てる、つまり生理的な発展を助けて以来、感情的な面を助けるのです。それでは学校は何ですか？社会的な生活、先日の生活舞台を中心に訓練させるところです。家庭が感情的な訓練場であれば、学校は社会生活のための実験的な訓練場です。だから社会に 終わるわけではありません。それがどこに行って帰結するのかというと、国に帰結します。

国には国があります。誰もが大統領を見逃していて、大統領に近づきたいという理由は何ですか？家庭から社会まですべてを知ってから、次はどこへ行くのかというと、もっと大きなところに行くのです。大統領になると、蘇生と長城段階を超えて第三完成段階の実です。種が根から始まり循環作用をして割れます。 分かれて再び合わせて持って花が咲いて実が結ばれるのです。

そのため、学校は国のための貴重な同量、すなわち人材を養成して国に必要な人を育てなければならないのです。学校での勉強は訓練です。したがって、学校は訓練場所、実験場です。訓練は本番ではなく準備段階です。準備が間違ってはいけません。

家庭とは何ですか？心情的な訓練場所です。愛を中心に心情的に訓練する場所です。ですから、情を持って兄弟のように学校で生きなければならず、情を持って国でも兄弟のように生きなければならないのです。両親のそのような教育は、学校のための教育、社会のための教育、国のための教育になるということです。両親は感情的なすべてを 子供たちの前に伝授してください。両親が住んでいるのと同じように、家庭ではこのように生きなければならず、社会ではこんなに生きなければならず、国のためにはこんなに生きなければならないという情緒的土台を作らなければならないのです。

あなたが家庭を置いて見るとき、家が良く、その周囲の環境が良いと言って良いのではありません。逆にいくら環境が悪くて家がぼろぼろであってもその場所を安息処にして、そこに自分の生涯と生活のすべての基準を縁結びたいという家庭が良い家庭なのです。そこには、親と子の間にお互いに与える心情があります。これが思い出の本郷であり、   すべての生活の動機になるため、私たちの生活で幸福を左右する基礎となるのです。

1.1.1.7。人間の永遠の本郷は家庭

家庭、家庭は良い場所です。なぜ良いですか？お母さんお父さんがいていいところで、お姉さんお兄さんがいていいところで、弟がいていいところで、親戚がいていいところです。だから人間なら誰でも本郷の地、つまり故郷を懐かしむ香水の心情を持っています。国よりも故郷をもっと考えます。大韓民国が大好きで、大韓民国へ 住みたくて、また大韓民国に住みながらも懐かしいところはどこですか？故郷です。ふるさとは自分の心情を四方に、立体的に夢中に引き上げておくところです。

その心情は愛に巻き込まれています。上には母親の父が絡み合い、左右には夫婦の縁が絡み合い、下には息子娘、親戚が立体的な愛で絡み合っているところが本郷の心情です。人は真の愛を中心として幸せの起点を最高に眺めるので、本郷を見逃すことができないのです。

それでは、神様の本郷はどこでしょうか。この地球の中で、神の本郷の土地はどこでしょうか。愛の神であれば、この地上で生きていける起点を必ず設けたはずですが、その起点がどこだろうかということです。それを知るためには、神がその起点を設けるためにどのように準備されたのかを知らなければなりません。神様の家庭を設けることができる本郷の起点となる できる場所は別の場所ではありません。神様を本当の父として知る息子がいる所です。つまり、神様の愛を独占することができる息子、独身者がいる所です。また、そのような娘がいる場所です。その息子娘が結婚をして完全な家庭を成し遂げる所です。

それでは、その本郷の土地には誰がいなければなりませんか。見たい人がいるはずです。両親がいなければならず、兄弟がいなければなりません。そして、会いたい人がいるはずです。またそこには一緒に住みたいのですが、一瞬だけではなく、永遠に一緒に暮らしても嫌がらないはずです。そのような場所を訪ねなければなりません。そこが今日の宗教に向けられています 天国です。

今日私たちが本郷の土地を懐かしむのは、その故郷には誰よりも近い親がいて、兄弟がいて、親戚がいていつも私を導いてくれ、また私がいついつも訪ねていても私を昔のように迎えてくれ、私が困難を当たればその難しい事情を同定して慰めてくれて、私を嬉しく迎えてくれるからです。 もしそれがなければ本郷が懐かしくて好きで訪ねて行っても切に思貌していた当時の心情はなくなり、また嘆息の条件を持って戻ってくるということです。本郷の土地には必ず当たる人がいなければなりません。

1.1.1.8。家庭は天主主義を完結させる最終基準

すべては一つから多くに分かれ、結局一つの大きなものにまとめられます。すぐに一つから色々に分かれて一つに統合されるのです。ここでまた割れてより大きいものになる繰り返し運動です。そこには家庭があり、形は統合される前と同じです。家庭は夫婦を成し遂げたところであり、その夫婦を一つにするところです。種族は家を一つにする ところで、民族は氏族を一つにするところです。民族が合わせて一つの国家の前にすべて入ります。しかしあくまで家庭が中心になります。この家庭を展開すると横の世界になります。

そのため、ある社会を問わず家庭を引くことができないということです。家庭に戻ることができないと、世界を復帰できません。その後、その家庭を中心に天主主義を成し遂げなければなりません。天主は天地を総合したものです。天と地は人間にとって体と心のようです。体と心が一つでなければなりません。一つの主体があれば、相手が必要なように一つ 男性には1人の女性が必要だということです。男と女が一つになったところが家庭です。この一つの家庭を中心にしなければ、神様の愛の基盤はとらえません。

天主主義とは、体と心を合わせた後、神様の愛の体となる家庭を成し、その理念を霊界と肉界につなげる注意です。天主の「主」者は「家の主」です。それで、天主主義とは言葉を書くことです。天主は無形世界と実体世界を合わせたものです。これは私たちとどんな関係がありますか？私たちは家です 必要です。

皆さんが家庭で一つにならず、天主主義とは関係ありません。家庭が天主主義を完結させる最終基準となります。ここで平和の歌を歌うことができず、幸せを賛美できない人は、この地上でも霊界に行って不幸な人になるのです。

天国はどこから行われるのでしょうか。私たちの家庭で行われます。それでは、私たちは何を気にしますか？家庭主義です。私たちが標榜する天主主義は、「天の天」、「天の主」、つまり天の家主です。こうすれば、天主という意味が確実になります。だから聖書66巻はすべて理想的な家庭を願っています 。また万民が願うものは何ですか？理想的な妻を迎えることです。また、女性として生まれて最も願いをするのは理想的な夫に会うことです。

女性がいくら学博士になって世界の前に大声を上げても、その女性の願いは理想的な男に会うことです。愛することができる理想的な男に会って、福の息子娘を産むのです。これが幸福の根です。統一教会の理想は他の場所にあるわけではありません。出発も家庭であり、結論も家庭です。

それでは、天主主義はどんな注意ですか？真の父母主義です。結局のところ、これら2つの注意は両親の注意です。これは私たちの家主主義、私たちの国主義、あなたの個人の注意です。人間が堕落していなければ、世界はアダムの注意になったでしょう。そのアダム主義がまさに真の父母主義です。父母の注意ということです。これ以上の他の注意はありません。だから統一教会は心情的です 問題をこの本然の理想的な家庭枠の中で真の父母という理念を中心に、天主と結びつけるようにしなければなりません。このような理念で制度化された家庭の縁が残っている限り、統一教会は滅びません。

統一教会の合同結婚式の実際の様子↓

合同結婚式で信者が天の（まことの）父母様と信者が呼ぶ「文鮮明・韓鶴子」 に感謝を述べている様子が伝わてきます。”Thank you to parents”

祝福を受け、天の（まことの）父母様と信者が呼ぶ「文鮮明・韓鶴子」の一家族となることができ、嬉しさのあまり、その場で泣き崩れました。

なんと全世界と中継を行っています↓

全世界に中継しているの場面はここから↓